新中式的室內(nèi)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)的應(yīng)該是中華民族的精神理念，應(yīng)該是平和的、內(nèi)斂的、含蓄的，講的是道法自然、天人合的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)理念，更多體現(xiàn)的是傳統(tǒng)的文化精神和理念，而不只停留在形式上。只有傳承并發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新的設(shè)計(jì):，才可以真正成為未來宜居的、人性化的設(shè)計(jì)，二切不以人為出發(fā)點(diǎn)的設(shè)計(jì)都是不能長久的，這與當(dāng)下那些追求和迎合利益最大化的設(shè)計(jì)是背道而馳的。
新中式建筑通過現(xiàn)代材料和手法修改了傳統(tǒng)建筑中的各個(gè)元素，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行必要的演化和抽象化，外貌上看不到傳統(tǒng)建筑的原來模樣，但在整體風(fēng)格上，仍然保留著中式住宅的神韻和精髓。
空間結(jié)構(gòu)上有意遵循了傳統(tǒng)住宅的布局格式，延續(xù)了傳統(tǒng)住宅一貫采用的覆瓦坡屋頂，但不遵循守舊，根據(jù)各地特色吸收了當(dāng)?shù)氐慕ㄖ始敖ㄖL(fēng)格，能自成特色。
而在新中式的陳設(shè)中，我們沒有了上述的傳統(tǒng)文化、封建禮制的約束，更多的是根據(jù)主人的愛好、色彩的搭配、風(fēng)格的需求、項(xiàng)目的定位任意使用，但我們不會像過去那樣大面積的使用，只是在局部或點(diǎn)綴使用，這樣既體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的文化與內(nèi)涵，又和現(xiàn)代的空間類型相協(xié)調(diào)。
設(shè)計(jì)家具應(yīng)該是為人而服務(wù)，切離開人的設(shè)計(jì)都是徒勞的;社會發(fā)展了、變化了，隨之而來的是人們生活方式和行為方式的變化，而這種變化不能僅僅以當(dāng)下或短期時(shí)間來進(jìn)行判斷，比如，破壞了生態(tài)環(huán)境帶來的短暫發(fā)展，從歷史長河中來看是愚昧的;設(shè)計(jì)如果只是為了迎合人類的惰性和貪婪而實(shí)現(xiàn)短暫的利益，是很難立足的。所以設(shè)計(jì)家具應(yīng)該是不斷自我否定不斷改進(jìn)和提高的， 設(shè)計(jì)應(yīng)該是有地方特色和民族風(fēng)格的， 設(shè)計(jì)家具應(yīng)該是有文化的。因?yàn)椋挥忻褡宓牟攀鞘澜绲模挥忻褡宓牟攀俏磥淼模挥忻褡宓牟趴梢杂篮恪?br />
